所以LifeWater这半瓶水的概念即只需装满半瓶水，佛教余下的那半瓶则由LifeWater公司直接替消费者输送到缺水地区捐赠给当地的孩子们。

期间，徒王徒马女孩欲报警，徒王徒马但被男子抢走手机，更过分的是，在地铁到站时，男子将女孩手机扔出，并将其活生生推出地铁，敲黑板，推出时间是地铁关闭的那一瞬间。虽然他才17岁，道教可也应该为自己的行为负责。

先简单回顾一下事件：佛教一名男子与两名女孩因为推广扫码发生冲突，男子全程脏话，实在不堪入耳。如果他将女孩推出地铁门的时间再晚一点，徒王徒马她是不是会被夹伤，甚至死亡?纵使，刚开始，这个男孩是被骚扰，但是，他也有文明处理这件事情的选择。《北京晚报》2016年7月19日报道，道教记者经过调查，发现地铁扫码的多是假创业、真营销，先扫码挣“小钱”，再卖产品挣“大钱”

此外，佛教一些平台(我就不点名了)的频道竟然还将这些做号者聚集在群里，佛教频道编辑一旦发现有话题可以做，就会在群里“下单”，然后做号者“抢单。只不过，徒王徒马从低到高，是所有人必然走的路，必然爬的坑。

细看这些暗中支援，道教甚至放宽条件的平台，大多是内容分发市场的追随者。

共同特点就是：佛教男性居多，年龄集中在18-30岁，住在非一线城市，“网感”很好。我们对上游的供应商依然不具备足够的议价能力，徒王徒马更谈不上返佣，徒王徒马跟下游的企业客户也没有足够的吸引力，甚至还需要补贴……总而言之，我们看似搭建起来了一个平台，但实际上跟真正意义上的平台却相去甚远。

不仅仅把这个算法拿去说服合伙人、道教说服员工、说服投资人，还在内心把自己也给深深地说服了。如果你的梦想需要5年才能实现，佛教就不要妄图两年内就可以实现。

最后小结每一个创业者都是值得尊敬的，徒王徒马创业者的每一个梦想也都是不应该被嘲笑的。因此，道教他们并没有如我们预期地去转化他们的存量客户，大多只在增量开发的时候会用到我们给他们的互联网工具。